20 世纪 20 年代，希腊被土耳其人占领。整个国家陷入混乱，整个村庄被驱逐。电影的拍摄地是一个希腊村庄，这里每年都会上演一场耶稣受难剧。在大主教的主持下，镇上的领导们选择那些将在耶稣受难剧中扮演角色的人。一个口吃的牧羊人被选中扮演耶稣。镇上的屠夫（他想扮演耶稣）被选为犹大。镇上的妓女被选为抹大拉的玛利亚。其余的门徒也被选中。随着电影的展开，耶稣受难剧变成了现实。一群因战争而流离失所的贫困村民在牧师的带领下来到村庄。镇上较富裕的居民对这些人毫无兴趣，并策划了一场大屠杀。在 20 世纪 20 年代的背景下，每个角色都扮演着他们在圣经中的角色。

改编自阿列克谢·康斯坦丁诺维奇·托尔斯泰的《沃尔达拉克家庭》，由阿德里安·博和哈德里安·布维尔撰写的故事开头如下：“我的孩子们，”在离开前恳求老戈尔查，“等我六天。如果我还没回来，”第六天结束时，请为我的记忆祈祷，因为我会在战斗中阵亡……但是，如果上帝保佑，我应该在这六天过去后回来，我命令你忘记我是你的父亲，并拒绝让我进来，无论我说什么或做什么，因为我只不过是一个被诅咒的伏尔达拉克。”

小昆昆放暑假，三五成群消磨着野性時光，村上卻發現牛屍，內藏斬件人體，兩個傻偵探來查，再驚爆無頭女屍，傻探抓狂：我們不是來做哲學思考啊！傻探其實面懵心精，但線索一條條斷了，揭出更陰暗的，之後三凶案，一人...

　　加害人与受害者可以共处一室敞开心扉吗？教化和治愈可以同时进行吗？我们需要这种修复式司法吗？因为起诉哥哥强奸而众叛亲离的妹妹在哥哥出狱后要如何面对这一切呢？这是一次充满人文关怀却不煽情的的现代影像沉浸式体验，你不需要相信加害人能够与受害者共情，也不需要探讨加害人 是否真正能有悔过之心，因为对受害者而言，就算是瞬间的和解也可以短暂放过自己，解铃还须系铃人，你已经学会了恨，接下来要学着怎样去爱了。

全心付出的母亲深信女儿在这场凶杀案中是清白的，但她很快发现令人不安的真相，而受害者与施害者的边界也开始变得模糊起来。

一部关于法国职场阴谋的影片。一家小公司里，一个粗暴和专制的公司经理和他手下那几个各怀鬼胎的员工。像多数职场阴谋一样，他们的故事并不是表现在办公室里，也不是美国人习惯的酒吧和床上，而是在运动场上。这是本片的特别之处。自始至终几个人都是在各种各样的运动场上相互勾心斗角，有运动场上老板和职员的对抗，有森林里跑步时职员之间的威胁和妥协，有高尔夫球场上老板和大老板的阴谋，最终是在一场攀岩比赛过程中的总爆发。

法国商业片。透过一男一女两个年轻人不同的命运，展现法国情报机构与恐怖主义组织之间的秘密战争。化名“莉莎”Lisa的女大学生迪亚娜Diane（瓦伊娜·吉奥康特饰）是被法国情报局招收的一名新成员。皮埃尔Pierre（尼古拉·迪沃谢勒饰）是一个失去人生方向的年轻人，他相信恐怖主义的伊斯兰圣战运动可以改变一切。两个年轻人各自接受了组织的培训，各自负有任务，都陷入同一个错综复杂的环境中。

影片讲述了法国女人莉莉安（友兰达·梦露 饰）接到远在中国的儿子意外身亡的噩耗后，只身来到中国，把儿子的遗体接回家的故事。当她在一个完全陌生的国度，沿着儿子的足迹行走时，不知不觉触摸到了儿子的情感和生活的气息。这个悲伤的旅程， 逐渐变成宝贵的经历，让她了解儿子的生活，重塑自我。