来自越南农村的年轻女孩苏昂（Suong）来到繁华的西贡，与另外两名外来务工人员在当地一家餐馆打工。在餐馆空荡荡的墙壁里，她们的日子充斥着重复的工作和空虚乏味的时光。然而，在她冷漠的面纱背后，苏昂正在努力应对她即将与家人面临的困境。
本片以脱贫攻坚中涌现出来的优秀驻村干部刘婉婷新的发展理念与群众传统思维不断磨合的故事为主线，讲述村委干部为了村庄发展采取的不同方式，不同思路，新旧思想的碰撞融合。驻村队对贫困群众吴更里一家温情帮扶为副线，讲述亲情帮扶，爱心帮扶，为一个贫困家庭带来的希望。诠释了精准扶贫，一个民族都不能少，一个人也不能掉队，绿水青山就是金山银山的一系列乡村发展理念和思想，为贫困山村实现传统发展模式转型绿色发展模式，更好的开展乡村振兴，全面提升人居环境，走可持续绿色型发展之路奠定了坚实基础。
面对日军的突然袭击，英国少将马尔特比和他的高级军官们陷入了抉择：是战斗至死，还是屈辱地放弃英国殖民地香港。
父亲去世一年后，12岁的里德利和母亲格洛丽亚从纽约市搬到西澳大利亚，与他关系疏远的祖父一起生活。里德利最终迷失了方向，在内陆深处，不见人影。他遇到了一只被缠在旧铁丝网里的野狗。他救下了这只濒临死亡的澳洲野狗，两人结下了意想不到的友谊，并踏上了一段史诗般的冒险与生存之旅，寻找回家的路。
建筑师彼得·伊贝森受托尔斯公爵委托，为他设计一栋建筑。伊贝森发现托尔斯公爵夫人玛丽正是他如今已长大成人的青梅竹马。两人重燃爱火，但彼得却因意外杀人被判处终身监禁。玛丽出现在他的梦境中，他们得以在梦境中共度浪漫的时光。
封云亭於访选神木时，无意中与少女湘华及游方高僧弗得邂逅，彼此互有印象。湘华被当地劣吏欺凌，失足由高楼墬下，正好落於云亭面前身亡，而云亭手中神木因此残留红色血跡。封云亭动手雕刻神木时发觉刀不能人，且诸多怪异现象，弗得作法驱鬼，不料一时错手，使鬼魂附入封云亭之体内，封云亭变成半男半女之人，亦因而闹出许多光怪陆离之笑话...后来，魔胎邪童降世，封云亭也终于雕刻完菩萨塑像，所有鬼怪都被观音菩萨的佛光收去 包括湘华．
该片讲述的是上世纪五六十年代曼谷当地的黑帮历史，根据最近释放的原黑帮成员的采访回忆拍成，将大家带往那个老旧的黑帮时代。那时候，先是刀剑，后是枪械，以及浪漫的义气情节。老乔，最后成了传说。
《狂澜春醒》，也有译《狂野之河》，本名《WILD RIVER》，是美国电影大师伊利亚·卡赞 Elia Kazan的（美国）三部曲之一，知名度不如《SPLENDOR IN THE GRASS》(《天涯何处无芳草》（1961）)和《AMERICA，AMERICA》(《美国，美国》（1963）)，但都是杰出的现实主义之作。1960年拍峻。 电影瞄准1930年代，1929年经济危机的大背景以及罗斯福针对经济危机的NEW DEAL计划都是关键词。田纳西州的田纳西河，由于时时泛滥成灾，并经历了一次惨绝人寰的大洪水，因此建设水电站大坝，既是解决失业、发展经济的现实之需，也希望就此摆脱洪水的恶梦，当然也是我们异常亲切熟悉的手法。国会因此成立TVA（田纳西谷管理局？），专门负责该流域的整治事宜，及建设水电站坝，力图促进地区发展。但由于水位抬升需要淹没河流中心的一个小岛...
电影讲述的是哈萨克斯坦可汗阿不赉成长的历程。影片采用旁述的形式，以恢宏的战争场面对我们娓娓道来：在无边无际的辽阔之地，从阿尔泰山到里海，远古就住着游牧的哈萨克民族，在这片土地上，一波又一波敌人倒下，在他们的身后留下灰烬和骨头，对他们来说最大的灾难。影片在努力定义哈萨克斯坦的民族意识形态，聚焦于如何让18世纪的哈萨克斯坦各部落团结起来一致对抗外来侵略。 关于影片： 中亚地区一向被认为是电影业的沙漠，中亚国家也有自己的电影业，但限于资金和技术和观念，很难拍出在世界上有影响力的影片。然而，最近一部名为《游牧战神》的影片，不仅创造了中亚电影的投资新纪录，影片场面也气势磅礴，情节感人。这部造价最高的中亚影片反映了一个哈萨克斯坦民族自豪感的主题，称得上是哈萨克的史诗巨片。 （注：现在网上流传的为俄语配音版，汉语字幕又从俄语翻译，翻译很烂，历史都不懂。所以连流传的...
女警官玛德琳负责一项紧急任务：将一名重要的罪犯证人押运到纽约出庭作证，指控一个危险的黑帮罪犯家族。这项任务至关重要，但风险极高，因为黑帮势力不惜一切代价要阻止该罪犯证人出庭。
