异形大战铁血战士

简介：资深电视报道员蒋有为（许冠文）被医生诊断患肠癌，并且只能活3个月。电视台老板得知他的病情，本想炒他就鱼，后来又利用他提高节目收视率。蒋有为为了家人今后有生活保障，隐瞒病情拼命赚钱，一番拼搏使他既赚了钱又赢得公众信赖。长女阿诗（陈少霞）得知真相告诉家人，家人忧心忡忡。终于，蒋有为在一次新闻报道时揭露了电视台的骗局，告诫大众不要轻信媒体。他本人的肠癌切除术最终失败。

简介：在宾夕法尼亚州一所精英寄宿学校的封闭世界里，哈德威尔，学生团体由五个派系管理。17岁的塞拉·萨默斯以不可动摇的沉着管理着最占统治地位的黑桃乐队，因为他们迎合最经典的恶习，为学生提供令人垂涎的非法酒精和药物。两派之间的紧张关系不断升级，当塞拉的好朋友右手马克西因新的爱情而分心时，塞拉接替了一位痴迷于帕洛玛的门生，她把管理学校的智慧传授给了帕洛玛。但是随着毕业的临近，帕洛玛证明她学习速度非常快，塞拉的恐惧变成了阴险，她努力克服失去自我定义的控制。　　在她的特写处女作中，作家导演Tayarisha Poe让我们沉浸在对青少年政治的高度描绘中。这个令人着迷的性格研究概括了对于一个十几岁的女孩来说多么令人陶醉的力量，她敏锐地感觉到被拒绝的威胁。激动人心的新人洛维·西蒙娜的演出完美地体现了塞拉在公众面前无懈可击的命令，以及推动塞拉的内部恐惧和不确定性。

简介：司徒又一次如愿没有毕业，想继续赖在学校，和女“哥们”范星一起继续过着他的后青春生活。同时还在追求着自己的航模梦想。但是远在美国的司徒妈妈突然回国。对司徒的生活有诸多不满，并要求他放弃现在在国内的一切去美国。司徒不想放弃梦想，“哥们”，女神，陷入了困难的选择之中。

简介：剑桥科研小组发现一种可以令传染者处于永久杀人状态的病毒，这种病毒传染速度极快，且无法抑止。动物保护组织成员不慎释放了实验室中一批携带该病毒的大猩猩后，繁华的伦敦于短短28天变成一座死城。　　自行车快递员（西连•墨菲）于28天后的某一个早晨醒来时，发现自己赤身裸体躺在一家破旧的医院里，周围一片狼藉，令他怀疑是在梦中。夜晚来临时，他受到被病毒传染了的人的袭击，危急时刻幸被施莲娜（内奥米•哈里斯）和麦克（诺厄•亨特利）搭救，他也才知晓伦敦发生的一切，而这座城市没被传染的人，仅剩极小部分伦敦居民和一些驻守在曼彻斯特外的军人。当三人费劲千辛万苦找寻到拯救未来的一线希望时，才发现真正恐怖的还不是病毒。

简介：

在美国支持国民党之后，华东大学的一位教授和他的家人也转而支持共产党。

简介：A man recently released from a mental institute inherits a mansion after his parents die. After a series of disturbing events, he comes to believe it is haunted.

简介：

极光是自然界最变幻莫测、最绝美壮丽的奇观，关于极光， 无论是因纽特人、萨米人，还是其它部落的人， 都有自己不同的说法， 并且流传着各种各样的传说。因纽特人崇尚万物有灵，他们认为极光是死者的灵魂。海达人认为天空是一大块兽皮，每天晚上会落下，星星就是小孔，方便极光穿过。毛利人把南极光称为空中的火焰。 　　透过各种各样的传说，散落在世界各地的观测站将帮助人类破解极光形成的原因，以及对人类的影响。

简介：1973年，七月十日的布拉格，剛滿22歲的歐嘉開著一輛失速的卡車衝上人行道，造成八人死亡。歐嘉對警察說，她是故意的！　　幾天後，地方的報社收到了歐嘉在案發前寄出的自白書，字裡行間不只是她的冷漠與殘酷，更透露出了一個被世人所拒絕的破碎靈魂：中產階級的家庭中她有衣食，卻沒有雙親的關愛，精神狀態與孤獨令她在工作與生活上屢屢碰壁，渴望愛情的她，幾次親密接觸卻無法填補她內心的巨大空虛。她以銳利的目光直視著這個她所不愛的世界，求救的信號來不及抵達，瀕臨極限的歐嘉於是踩下油門。她的衝撞與報復，也將她和人們都推上了無法回頭的道路…

简介：意识5之内数字，进建中心数数妙技战数字属性，减法战减法。

简介：这是斯坦利·库布里克的第一部故事片。剧本出自他的高中同学、诗人Howard Sackler之手，拍摄资金也是库布里克自己筹措，大部分是向父亲、叔叔和朋友们借的。这部作品和库布里克以后的影片一样充满了超现实主义象征性，因此只有一家艺术片商愿意发行和放映，而库布里克认为此片只是一部实习作品，他只答应私下放映，并多次想将拷贝销毁。尽管如此，本片还是赢得了一些评论家的好评，尤其是在摄影方面。

简介：德国表现主义代表作品　　A　　公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b)  在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。　　B　　Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。　　C　　1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。　　D　　Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。　　E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。

简介：M城乃东南亚名城，风景优美，唯独美丽的背后却隐藏了冷冷的杀机。在城中秘密组织了一个名为八百龙的部落，其下大批高手，其中有天龙、红龙、蓝龙、黄龙等 而梦娜武功最为突出，杀人手法更是干净利落，组织不许谈及儿女私情，天龙虽然喜欢梦娜，但因组织纪律严明，故只能将爱火深深的埋在心底。　　城中向来是仇家雄霸江湖，黑白两道均慑服于他们势力之下，天龙和梦娜奉族长TAKA之命刺杀仇老爹。他们杀仇老爹时，竟给一名摄影师拍摄了他们杀人片段，而组织因安全受到威胁，既下令天龙与梦娜去找TAE取回照片，必要时可格杀无论。