禁猎区

多萝西是一名电影导演，但有点失败。一天晚上，喝了几杯啤酒后，她开始放松地写剧本，这时制片人的电话打来，打断了她的兴致：同性恋喜剧已经拍够了，是时候开始拍主流电影了。为了避免陷入绝望的深渊，多萝西在她最喜欢的电视节目《吸血鬼猎人罗密》中寻求安慰。不幸的是，她自己的恶魔……

退休后无所事事的父亲（陈佩斯饰），与待业在家的儿子（陈大愚饰）过着相依为命的生活。父亲酷爱唱歌，却五音不全，儿子热爱打鼓，却遇不上伯乐。俩人互相厌烦着对方制造的噪音，经常擦枪走火。父亲一次无意滥用了儿子珍视的鼓槌，积压已久的矛盾终于爆发…离家、冷战，儿子楼顶支起帐篷，但不久变成了抗风的彩钢房；父亲不小心“煮多”的面条，还特意多加了两个鸡蛋；儿子一边挖苦一边留下润喉雪梨；崭新的鼓槌、贴心的耳塞…看似恶言相向的两人，其实一直在背后默默支持着彼此的热爱。两代人的矛盾终于在一场惊喜的演出中，得到和解。

中世纪意大利的一个非常小巧漂亮的村庄。一名妇女因通奸而受到法律诉讼，三名年轻男子试图勾引三名美丽的女孩，其中一名是出轨的“麦当娜”（古意大利语中意为女士）的女儿，另一名是害怕性爱的处女。勾引女孩的企图与这两位女士的阴谋交叉，但目的是让所有人与他人发生性关系。作者：1felco

1916年，内蒙古鄂尔多斯草原上，阴风怒号，大雪纷飞，王府送葬的行列行进在积雪的丘陵间。王爷和福晋为了最后消灭革命的“独贵龙”运动，以王爷“有病”找人替王爷升天为借口，阴谋杀害老一代“独贵龙”运动的领袖敖其尔。敖其尔的儿子——十七八岁的乌力记闻讯纵马赶来，可是没有来得及见父亲一面，敖其尔已惨遭杀害。乌力记誓死要报杀父之仇，老牧民巴彦尔告诉他，好汉报仇，十年不晚！乌力记埋下这刻骨的仇恨，默默地忍受着非人的劳役折磨。                                                                      　　十年过去了，乌力记长成一个壮小伙子。他正在和未婚妻乌云花谈着报仇雪恨的事，突然听说汉人的队伍开来了。原来陕北军阀井越秀为了扩展势力，派亲信陈大权来到鄂尔多斯，与王爷商量“买地屯垦”。王府奇管家驱赶催逼百姓，军阀兵丁圈地竖桩，弄得牧民流离失所，家破人亡。乌云花也被捉进王府当了女奴。乌力记为了牧民的生存和个人的幸福，去和王爷、福晋说理，却遭到王府家丁的毒打。新仇旧恨涌上心头，他毅然离开草原，到北平告状。到了北平，乌力记不仅没有告上状，反而受到当时的段祺瑞执政府军警的辱打，他天真的幻想破灭了。正当他走投无路的时候，遇上了党领导下反对列强侵略中国的三一八”运动的游行队伍，并且和示威的人们一起被军警逮捕。这对乌力记来说是一次革命的洗礼，在这场血的斗争中，他结识了党的地下工作者刘洪泰。革命的火花点燃了这个耿直、倔强的青年的心。他认识到天下乌鸦一般黑，军阀、王爷是一个鼻孔出气的，到老虎跟前告狼的状是行不通的。只有团结广大牧民起来革命，只有依靠共产党，才能使牧民摆脱残酷的被剥削被压迫的地位。乌力记从监狱里出来，带着新的希望，兴奋地踏上了归途。乌力记回到鄂尔多斯后，决心组织新的“独贵龙”。巴彦尔大叔也把乌云花从王府中救出来，好叫他们团聚。但是为了革命的利益，乌力记决定仍然让乌云花留在王府，和巴彦尔一起，作为“独贵龙”在王府内的耳目。                                                                      　　接着，乌力记、那音太、巴达玛、孟克等人便分别串连广大牧民，新“独贵龙”的声势一天天大起来。一个风和日丽的日子，草原上出现了招展的龙旗，浩荡的人群滚滚而来。在乌力记率领下，牧民的队伍包围了王府，要求王爷退位交出大印。王爷、福晋慑于牧民的威力，假意安排交印，同时再三拖延时间，作为缓兵之计，等待陈大权的队伍赶到。次日，正当乌力记接印的时刻，陈大权的队伍突然袭击，牧民遭到很大损伤，乌力记、孟克等也被俘。正在这危急关头，刘洪泰被党派到鄂尔多斯地区来开展革命工作，与那音太等取得了联系，他们立即研究营救乌力记。在王府将乌力记绑赴刑场的途中，刘洪泰、那音太等带领牧民巧打囚车，救出了乌力记。乌力记刑伤痊愈，便和刘洪泰一起，在党的领导下，组织起革命的人民武装，集结力量，准备攻打王府。不料孟克叛变，向王府报告了牧民武装起义的日期，王府勾结陈大权的队伍，企图在伏击中全歼牧民武装。巴彦尔奋不顾身，偷偷备马，让乌云花逃出王府，把“独贵龙”失密的消息告诉乌力记。刘洪泰、乌力记将计就计，调虎离山，乘王府兵力空虚，一举攻下王府，取得了初步的胜利。从此，这支内蒙古革命的人民武装，在党的坚强领导下，驰骋草原，与封建王公贵族，与军阀队伍展开了不屈不挠的斗争。

90年代的印度生活和现在很不一样。那时候消费主义还没有盛行，几乎很少有西方的奢侈品进入印度。和中国人的观念很像，人们向往几乎所有“进口”的东西，而认为所有“印度制造”的东西都是过时的。 　　本片讲述了90年代的印度，四个孟买中产阶级青年，在这一观念的影响下，合办了一家公司，专为崇洋媚外的印度人提供进口产品。

我来也（朱子奇 饰）邂逅了一位琴女，此琴女名叫王竹君（李文君 饰）。因其丈夫嗜赌，她不得不在酒馆中卖艺来维系这个残破不堪的家。短暂的相处中，我来也与王竹君之间萌发了爱情，面对这份感情，双方都不知所措。这份感情并非出自于本能和欲望，它对于我来也有着一份更深层的意义。顶着王竹君的丈夫以及周遭恶霸组织的多重压力，面对这份陌生但却撩人心弦的感情，我来也该如何应对……

到底原片名Wah-Wah代表什么意思？原来指称叽哩咕噜的非洲土话，一方面摆明讽刺当地英国白人统治阶级明明鄙视却又刻意去亲近原住民的虚伪假面；另一方面对李察E葛兰来说，Wah-Wah是他烦恼苦闷时的忘情大喊，一种释放、一种情绪宣泄。集合了米兰达李察逊（Miranda Richardson）、茱莉华特丝（Julie Walters）及埃米莉华森三位杰出的英国女演员，李察E葛兰聪明又刻意地把琵琶别抱的生母、父亲新娶的继母两个身份代入政治批判。米兰达李察逊饰演的生母是个欲求不满的悲哀怨妇，担任殖民官的父亲（盖布瑞拜恩）象征着日渐萎糜的大英帝国，至于充满年轻活力却被当地保守上层阶级排挤的美国空姐继母，自然代表着美国新世界了。当剧情走到史瓦济兰脱离英国独立，主人翁瑞夫正巧也因为父亲健康一蹶不振而必须走出其羽翼，至此，政治暗喻已经非常明显了。独立的个体注定要脱离父权的五指山，生母早已离去，连继母也注定随着父亲过世而淡出瑞夫的生命。在结尾的画面里，所有中老年角色悄然退场后，只剩下三个年轻人的背影，然后瑞夫戴上了父亲那顶象征大英帝国旧日荣光的官帽……

A seemingly happy Swedish housewife and mother begins an adulterous affair with a foreign archaeologist who is working near her home. But he is an emotionally scarred man, a Jewish survivor from a concentration camp who found refuge in the U.S.,and, consequently, their relationship will be painfully difficult.

每个人都想知道这个墨西哥人是谁。他总是慢慢地回答，“我叫佩科斯”。确切地说，佩科斯马丁内斯 (罗伯特伍兹)，他回到家乡休斯顿，与杀手团伙头目克莱恩 (诺曼克拉克) 定居。克莱恩忙着寻找最近抢劫案中被盗的钱。很快，佩科斯的复仇计划与被盗现金纠缠在一起，一切都乱套了。在幕后，兜售圣经的送葬者 (翁贝托拉霍)、懦弱的酒吧老板和乐于助人的酒吧女孩 (克里斯蒂娜伊奥萨尼) 成为故事的一部分。这部电影使伍兹在第三世界国家以佩科斯的名字闻名于世，就像弗朗哥尼禄因姜戈而闻名一样。一个对抗帮派和满是外国人的城镇的墨西哥英雄——你还能要求什么呢？