断箭（韩国）

简介：

身为军人，亚当本应逮捕萨特里娅，萨特里娅是一名学生，因政治活动而被列入政府逮捕名单。然而，亚当却带着萨特里娅一起逃跑和躲藏。这是因为萨特里娅是亚当唯一的家人。亚当随后与萨特里娅和其他活动家朋友一起加入了斗争，为了一个共同的目标：改革。这个故事显然只是琳达制作的一部电影。琳达涉及一位雄心勃勃、理想主义的电影导演潘卡。他们在制作过程中遇到了困难，因为在政府的严格监督下，制作过程充满了风险，因此必须秘密进行，并使用最少的设备。此外，潘卡似乎开始与琳达相处不融洽。再加上美国记者保罗·怀特伯格的参与，他专门报道了这部影片的制作。

简介：This three-hour, two-film presentation "Elvis Presley: The Searcher" focuses on Elvis Presley the musical artist, taking the audience on a comprehensive creative journey from his childhood through the final 1976 Jungle Room recording sessions.

简介：2017年，李一凡开始拍摄杀马特。他从深圳开始，在深圳、广州、中山、惠州、重庆、贵阳、黔东南州、黔西南州、毕节、安顺、昆明、大理、玉溪、曲靖，以及红河州，共计完成杀马特采访67个，网络采访11个。在拍摄期间，李一凡又从杀马特和其他工人手中，通过直接购买手机视频等方式，收 集了工厂流水线及工人生活录像915段。　　这是一次详实且残酷的调查梳理行动。五颜六色的头发下面，李一凡重新检讨了城乡关系里，关于社会底层工人的生存代价和权利困境的根源。当越来越多的杀马特消失在人们视线里，而曾经或依旧是流水线工人的他们，和今天仍然不断涌入城市的打工者一样，依然面临着实质上的权利不平等，依旧笼罩在制度性排斥的阴影里。　　杀马特音译自英语“smart”一词，泛指一种中国城市年轻工人中曾经风靡一时的亚文化潮流，以夸张而廉价的服饰、发型著称。艺术家、纪录片导演李一凡花费数年时间实地接触和研究“杀马特”群体，最终用访谈和工厂场景创作出一部长片，并在展览现场用数百部二手手机播放购买自工人自拍的生产场景。　　李一凡将展览视为一次让美术馆观众看到另外一个社群的机会，在长片中他借用年轻工人的陈述，描绘出杀马特形成的条件、变化，及如何在舆论暴力下走向式微。在项目中，他始终是以无知者的角色进入，随后逐渐发现杀马特的遭遇，来自于年轻工人的孤立处境和与城市主流生活之间的疏离，并把项目看作是对杀马特一词祛魅化的过程。这与他一贯的立场保持一致，即认为在中国的现状下，艺术创作应当基于对社会生活的直接体感，才能因现实本身的超越性，获得足够的创造力。

简介：这是导演有关中国社会公共空间系列纪录片的继续……　　在中国南方的最大城市-广州一所医院的急诊室，摄制组在这前后呆十个月的时间。这是导演有关中国社会公共空间系列纪录片的继续……　　在中国南方的最大城市--广州的一所医院的急诊室，摄制组在这前后呆了十个月的时间，他们跟随着日夜在市区内奔走的120急救车，用镜头去遭遇各种各样的急诊故事。　　中国早已经是世界第二大经济体，但政府还是不得不承认自己是一个人口众多的发展中国家。随着城市化和工业化进程的加快，中国社会保障体系的建设远远落后于经济发展速度的矛盾日益呈现。　　在急诊室，表面上离奇、荒诞的故事一一在镜头前“上演”。一方面，我们看到很多不懂得爱惜自己生命的人，另一方面，我们也表现出对一个健全有效的医疗保障体系渴望。　　两千多年前，中国的哲人孟子已经提出，理想的“大同”社会应该是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。近年，中国政府大张其鼓倡导的“和谐”社会似乎就是来源于此。社会理想的状况应该是让每个人都能有尊严活着，然后有尊严地死去。　　最后，我们要特别感谢那些允许我们拍摄普通的中国人，成片时我们没法一一再联系到他们，并征求得他们的同意。是他们的故事让我们更加了解我们生存的社会，本片也将承诺不进行任何商业运作。

简介：影片讲述一个多世纪前，英国妇女为了争取选举权而不懈斗争的故事。斯特里普在片中饰演的埃米琳·潘克赫斯特是一位著名的妇女选举权倡导者。她与几位同盟者发起成立了“妇女议会”，在国会开会时，她们也开会，与议会唱对台戏。由于采取了激进的斗争措施，潘克赫斯特同她的同盟者们曾多次入狱，在社会上造成了很大的反响。（时光）

简介：本片根据雾社事件史实改编。1895年，《马关条约》割让台湾之后，日本遂即武力接收台湾，宝岛各地纷纷被攻破。而台湾山区因道路不通，原住民生活尚暂未受影响，雾社地区的赛德克人之中，马赫坡年轻一代的莫那鲁道（游大庆 饰）英勇过人，率族群与甘卓万人争斗不休。日人垂涎雾社地区的 丰富资源，试图染指但遭到赛德克人强烈抵抗，伤亡惨重，然终于借原住民族群之间的互相仇杀侵入了雾社。莫那鲁道只得忍辱投降，但心中的火苗从未熄灭。时间推至1930年，日本对于雾社原住民的“文明改造”历经多年，日语等所谓文明并未给予原住民平等的生活，日人的欺压和繁重劳作侵蚀着赛德克人的传统和尊严，多年的愤怒累积，终于在这一年全面喷发！©豆瓣

简介：该片显示了好国戎止怎样演习战士做战、伊推克战争的真正在场景战那场战争给前往桑梓的战士带去的影响。

简介：塞我默，座降于东圆的一个寻常小镇，果其使人死畏的奇异乖张征象——看上去过着幸运快乐的死涯的女孩女们皆正在她们十八岁生日当天自杀了——而成为一个诡同的天圆。但那并没有用除柯我斯丁从她的家乡重新回到谁人被诅咒的小镇去寻找致使她被支养的现真真相。她那被深埋正在已往驲子里委直渴视获悉的真相势必正在其十八岁生日来临之际得以掀开……生存上去的关于死去的女孩们的影象驲志指引着柯我斯丁寻找隐藏正在谁人中世纪小镇的兴墟之下的鲜为人知的秘稀，而谁人兴墟正在没有暂前刚失掉重建，而且做为一个专物馆重新对中开放。与此同时一个迂腐的咒怨随同着一个伺机抨击的恐怖的秘稀人物再度涌现。正在她十八岁生日之前柯我斯丁另有仅仅三天的时间去找到谁人秘稀的谜底，否则，她将成为下一个受害者。正在与谁人诡同征象的第一个受害者的男朋友人——谁人小镇当天的历史教家的女子——开做寻找谜底的途中，柯我斯丁获悉谁人秘稀的诅咒源于若干百年前一场备受阻止的充溢着严酷的诈骗性的恋情，而那场恋情终究消灭于一个罪恶的女巫之足。功止的举动委直皆使令着罪恶的女巫继绝作乱。当柯我斯丁的姐姐玛利亚前去帮闲的时刻，他们三小我私家收现他们正身处一个阻碍他们找寻消耗失落的关于赫给巴秘稀的与时间相悖的错治空间中。维契托做为一股气力使他们从谁人现真死涯中的小镇转移到其位于河谷之下的本初天带，并带他们进进到森林深处，正在那里，已经被誉的迂腐村舍的断壁残垣依然存正在，另有谁人曾用去对同教徒执止水刑的被扬弃的墓天……正在三人遁逐着他们的目的的途中，柯我斯丁必需要量疑的一个问题是，当受害者的数目依然持绝没有下的同时，那些宣称愿意对她们此次举动供应支援的村平易远们是可是皆坚决可疑天站正在她那一边。而为此次冒险一臂之力的是一个奇异乖张的年夜妇对柯我斯丁三人的千般阻止，而且，那些死去的女孩皆曾是谁人年夜妇的病人，而他则被众人疑心是杀戮了那些女孩的罪魁。时间正在一分一秒天流逝，而便正在谁人早晨，柯我斯丁的十八岁生日即将到去……

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一个刚刚从精神病院放出的年轻人，很容易被当作是杀人狂。这个悲剧几乎让人无法痛恨影片结尾误杀了彼得的探长，这是一个误会的死环。没有哪个角色要背负观众的诅咒和痛恨（也许应该是彼得的母亲），是这个社会的惯常势力观念，让所有人都觉得，疯狂、精神病态就应该是杀人暴力的嫌疑犯。没有人辩解，精神非常态的不知道辩解，偶尔或许有人无力地辩解——就像这部几乎不知名的影片。

简介：故事描述主角蕾贝卡接任英国某一教区的牧师，与家人搬到新的村庄裡生活，村庄裡每年都会举办「丰收祭」，然而今年轮到蕾贝卡的女儿葛芮丝担任丰收天使，没想到祭典上女儿却失踪了，在寻人的过程中蕾贝卡发现这个村庄黑暗的秘密。

简介：Forced to travel with her boyfriend, Laine, she begins to experience premonitions associated with the urban myth of The Creeper. Laine believes that something supernatural has been summoned - and that she is at the center of it all.